НАШ НОВЫЙ СОБОР
( ХIV Всемирный Русский Народный Собор
прошел в Храме Христа Спасителя, 25-26 мая 2010 года)

 

         Было же когда-то на Москве сорок сороков церквей. Не уберегли их  русские люди от вражьего разграбления, отдали на поругание. Но, слава Богу, кажется, одумались потомки, и взялись всем миром за восстановление. И Храм Христа Спасителя, храм, построенный во славу воинских побед России, на прежнем своем месте вознес в небеса купола и кресты над русской столицей, восстал из небытия в прежнем величии, в животворящей красоте. И вокруг него нарождаются новые соборы, пусть не обнесенные видимыми стенами, не увенчанные златыми куполами, но не менее значимые. И прибывает их год от года. Вот и в этом году, объявленном в нашей стране Годом учителя, 25-26 мая, вознесся новый, ХIV Всемирный Русский Народный Собор. Это уникальное духовное здание, где представителями государства, общества и Церкви могут свободно обсуждаться любые вопросы во благо нашего Отечества. Нынешний Собор был посвящен теме: “Национальное образование: формирование целостной личности и ответственного общества”.        

           Традиционно, на протяжении веков, школа в России была не только инструментом передачи знаний, но и занимала главенствующее место в системе нравственного воспитания. В современном российском обществе ситуация резко изменилась, с середины 90-х годов был провозглашен ложный принцип, необоснованный подход, согласно которому школа, на всех ее уровнях,  лишалась исторического права заниматься воспитанием, ограничивалась лишь передачей фактических знаний, выраженных в строго рациональных формах в языке, в логических и математических конструкциях, текстах и пр. Для специалистов-технократов этого было бы достаточно, но для формирования творческой личности несравненно мало. Любой творческий акт всегда представляет собой гармоническое сочетание рациональных и иррациональных факторов. Исторически известно, чтобы создать благоприятные условия для творческой личности, необходимо в той или иной форме включать в учебный процесс и иррациональные компоненты – образно-эмоциональные, интуитивные, этические, ценностные и пр. Особую роль в процессе обучения играет религия. Творческий человек обязательно обращается к Богу. Уже много столетий существует тезис о том, что “малое знание удаляет нас от Бога, а большое – приближает к Нему”. Так не потому ли наше время становится временем “малого знания”, упрощенного образования, чтобы отдалить человека от Творца. Кажется, сегодня это во многом удается, несмотря на каждодневный, самоотверженный труд педагогов. О значимых достижениях и концептуальных, ценностных ошибках системы современного российского образования, о том, что страна, преодолев глобальный экономический кризис, оказалась перед лицом несравненно более опасного для нее нравственного кризиса, ведущего к разрушению личности, шла речь на ХIV  Всемирном Русском Народном Соборе, проходившем под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

             Торжественное открытие Собора и пленарное заседание состоялись в зале Церковных соборов Храма Христа Спасителя  Церемонию открытия возглавил глава ВРНС Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В президиуме заседания ВРНС также находились С.В.Медведева, председатель Попечительского совета целевой комплексной программы «Духовно-нравственная культура подрастающего поколения России»; В.Н.Ганичев, заместитель главы ВРНС, председатель Союза писателей России; митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества; Г.С.Полтавченко, полномочный представитель Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе; С.В.Лавров, министр иностранных дел России; А.А.Авдеев, министр культуры; А.А.Фурсенко, министр образования и науки; А.П.Торшин, заместитель председателя Совета Федерации; Л.К.Слиска, заместитель председателя Государственной Думы; А.М.Бабаков, заместитель председателя Государственной Думы; С.А.Попов, председатель Комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций; Ю.М.Лужков, мэр города Москвы; С.Л.Байдаков, заместитель мэра Москвы в Правительстве Москвы; Н.С.Михалков, председатель правления Российского фонда культуры, председатель правления Союза кинематографистов России; Н.Б.Жукова, председатель Региональной общественной организации «Клуб "Реалисты"», член бюро Президиума ВРНС. В работе Собора приняли участие митрополит Калужский и Боровский Климент, председатель Издательского Cовета Русской Православной Церкви; архиепископ Рязанский и Касимовский Павел; архиепископ Верейский Евгений, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор Московской духовной академии и семинарии; епископ Зарайский Меркурий, председатель Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви; епископ Балтийский Серафим; В.Р.Легойда, председатель Синодального информационного отдела; профессор В.А.Алексеев, президент Международного фонда единства православных народов; руководитель Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» С.Л.Кравец; старообрядческий митрополит Московский и всея Руси Корнилий; главный раввин России А.С.Шаевич; председатель Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин; руководитель фракции КПРФ в Государственной Думе Г.А.Зюганов.

               Cобравшихся приветствовал заместитель главы ВРНС В.Н.Ганичев, который поздравил Предстоятеля Русской Православной Церкви с отмечавшимся накануне днем тезоименитства и объявил об открытии Собора. В своем кратком вступительном слове известный писатель, доктор исторических наук вспомнил об истории предыдущих 13-ти  Соборов, первый из которых состоялся в тревожном 1993-м году, упомянул о более тридцати прошедших соборных встречах и особо подчеркнул, что никакие современные, важные для развития общества экономические, инновационные вопросы не смогут быть реализованы без духовного возрождения личности. В частности он сказал:     ” Есть убеждённые сторонники только рыночных экономических действий, создания технологических стопоров, другие выступают за жёсткие государственные или межгосударственные меры. Нам в России было бы глупо всё это подряд отрицать, но не менее губительно было бы уповать только на усилия государственных структур, элиты мировых корпораций, не потратив время на диалог с сообществом, с массой людей, отдельными их группами, определяя соборное мнение. Это было бы почти смертельно для будущего образования. И, может быть, наиболее губительно было бы превращение нашего национального образования в некое чиповое сознание, в набор технологических приёмов, в насыщении его только чувствительными приборами, методиками, не заботясь о его чувствительной душе, о воспитании, о совести, о постижении исторической великой традиции нашего народа — самопожертвовании, о собирательности целостной личности.

Ну, например, если мы выдернем из нашего образования или истончим полнокровные духовные стержни — литературу и историю, — то никакой духовный реактор уже не возгорится в будущем и не даст тепла нации. Сотни вопросов возникают в обществе и пока ещё есть тысячи людей, которых интересует судьба детей, молодёжи, надо широко обозначать их в СМИ, на конференциях, на встречах, чтобы не создавалось впечатления о том, что вопросы для нашей школы, образования притекают откуда-то извне — то ли из Болоньи, то ли из школ восточных единоборств.  На нынешнем Соборе одна из секций ставит задачу обобщить опыт народной педагогики. Думаем, что овладеть ею, поставить рядом с мировым опытом вполне уместно”.               

         С обстоятельным, концептуальным словом к участникам XIV Всемирного русского народного собора обратился Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В своем выступлении Его Святейшество обратил особое внимание на значимость нравственной составляющей в образовательном процессе и охарактеризовал попытки “превратить образование в сферу коммерческих услуг”, как опасные и чуждые национальной традиции и народному менталитету.  “Русское слово «образование», - сказал Патриарх, -  происходит от слова «образ». Обучая и воспитывая детей, наши предки возделывали в них образ Божий, который присутствует в каждом человеке. Это то, что составляет наш внутренний стержень, то, что составляет наше «я». Этот стержень можно укрепить, а можно изломать. Но даже искореженный и изуродованный, он все равно будет оставаться в человеке. И задача семьи, школы, общества, задача Церкви и государства — вырастить не морального калеку, а человека, достойного своего высшего призвания. Образование — процесс долгосрочный и творческий. Его успехи или неудачи во многом зависят от личности преподавателя, от отношения к предмету обучающих и обучаемых. Человек равнодушный и холодный, морально деградировавший или своекорыстный не может быть хорошим педагогом.

Педагогика — это область аскетики. Каждый человек, который вступает на путь преподавания знаний другим, должен это ясно понимать. Эта работа связана с подвигом, с самоистощением, подобно тому, как Христос истощил Себя во имя спасения рода человеческого. Люди отдают себя, свою энергию, свою силу, если надо — свою жизнь, формируя следующее поколение людей. Вот почему нравственный уровень, личная жизнь наших педагогов и профессоров не является лишь только их личной жизнью. И когда люди вступают на путь педагогического служения, они должны давать некий обет — как монахи дают обет; но не о воздержании от семейной жизни, а обет хранить высокую нравственность, чистоту жизни, святость брака, быть примером для подрастающего поколения. Это должна быть своего рода клятва Гиппократа. Потому что пример есть самый важный фактор педагогического воздействия. Можно принести в аудиторию очень умные книги, можно пригласить блестящих ораторов, но при этом не достичь главной цели, которая стоит перед процессом воспитания — формирования образа Божия, формирования личности”.

             О необходимости духовно-нравственной составляющей современного российского образования говорилось почти в каждом докладе, в каждом приветственном слове, в частности, в приветствиях от имени Президента РФ Д.А.Медведева и Премьер-министра РФ В.В.Путина, зачитанных Г.С. Полтавченко и А.А.Фурсенко соответственно. К сожалению, высокое собрание не удостоилось от А.А.Фурсенко, человека непосредственно заинтересованного в участии в этом важном мероприятии, ни личного комментария, ни даже присутствия. Министр образования покинул зал вскоре после прочтения приветствия В.В.Путина. Зато выступление Светланы Медведевой, которая тоже имеет фактически государственный чин, обнадежило в смысле четкого понимания неотложных задач и видения конкретных методов их решения.

               “Подлинное образование – это всегда соединение обучения и воспитания, ” - сказала супруга Президента РФ, - “ воспитания личности, воспитания души. Ведь цель образования – получение не только знаний (что важно и необходимо), но и мудрости. Мы должны научить молодежь разумно и достойно выстраивать свои отношения с другими людьми и обществом в целом. Нашим детям необходим нравственный фундамент, составляющий основу для принятия ключевых жизненных решений. Ведь безнравственность, отсутствие моральных ориентиров может стать реальным препятствием на пути развития общества и государства”.

 

            Министр иностранных дел С.В.Лавров подчеркнул в своем выступлении, что у всего человечества общие духовные ценности, и нравственность лежит в основе международных отношений, которые должны базироваться на общей для всех стран системе безопасности в Европе. А в случае военного противостояния духовные опоры придают особую силу. Мэр Москвы Ю. М.Лужков в своем, как всегда, эмоциональном выступлении отметил особую значимость нового государственного праздника – Дня славянской письменности и культуры, прославляющего просветителей земли Русской равноапостольных Кирилла и Мефодия, 24 мая. Страстное выступление знаменитого кинорежиссера Н.С.Михалкова не укладывалось в рамки приветствия. Образным, запоминающимся словом он выразил тревогу своей души, болящей за Отечество, у которого может не оказаться будущего, если оно не выработает иммунитет к злу. Говорил Никита Сергеевич о том, что мы расслабились, мы не готовы воспринять правду о войне, проникнуть в чужое горе. Все это имеет непосредственное отношение к образованию, которое дает сегодня лишь ответ на вопрос – как жить. А главный вопрос бытия – зачем жить! На него должны давать ответ в современной школе в соответствии с исконными национальными традициями. Выступление Н.С.Михалкова было встречено длительными аплодисментами.

           Вопросам кинематографа, вообще,  уделялось достаточно внимания на Соборе. Его значимость в воспитательном процессе была особо подчеркнута высокой церковной наградой, которую Патриарх Кирилл вручил кинорежиссеру В.Хотиненко за его новый фильм “Поп”.  О необходимости сохранения нравственной культурной традиции говорили на Соборе министр культуры А.А.Авдеев, заместитель председателя ГД  Л.К.Слиска, представители основных государственных  религиозных конфессий. О.С. Куликовская-Романова, потомок царского рода, будучи убежденной, что сегодня в мире идет борьба за нового русского, и весь мир ждет ее разрешения, на примере своей семьи поделилась воспоминаниями о мудрой, выверенной системе образования в дореволюционной России. Запомнилось эмоциональное выступление депутат ГД  Е.Б.Мизулиной о сути и намерениях Ювенальной юстиции, в отношении к которой, как она заключила, “можно быть только против”. Особое внимание и одобрение вызвало выступление ректора Арзамасского государственного педагогического института Е. П. Титкова, который говорил с нескрываемой болью о том, что происходит с учителем, о том, что можно этому противопоставить. Он называл на его взгляд виновных, говорил горькие вещи.

               Горькие слова о состоянии дел в сельской школе, которая численно сокращается  за счет закрытия  якобы неперспективных, малонаполняемых учреждений, о проблемах преподавания истории, литературы, русского языка, о трудностях введения в школьную программу предмета религиозно-нравственного воспитания звучали в секционных выступлениях во второй день работы Собора. Выдвигались четкие, продуманные рекомендации людей, непосредственно связанных с образовательным процессом. Это было особо значимо в связи с тем, что на пленарном заседании было отмечено, что в министерстве образования, оказывается, не работает ни одного учителя. Министерство состоит практически из одних только чиновников.  По-иному воспринимались во многих выступлениях учителей и нетерпимые слова в адрес злополучного ЕГЭ, внедрение которого, как было озвучено с высокой трибуны, в российской школе финансируется из-за рубежа, на деньги западных фондов. Последние, конечно же, нельзя заподозрить в желании безвозмездно укреплять образовательные основы современной России, скорее, наоборот, просвечивает стремление разрушить исторические связи.                      

              Много жизненно важных вопросов было поставлено и рассмотрено в процессе работы шести секций, различающихся тематически. Это были секции: “ Русский язык, литература и история. Миссия учителя”, “ 65-летие Победы. Школа и ее роль в патриотическом воспитании подрастающего поколения”, “ Права ребенка, поддержка семьи и национальные традиции воспитания”,  “ Межнациональные отношения в школах и ВУЗах: проблемы и решения”,  “ Наша новая школа и духовно-нравственное воспитание: традиции и инновации”,  “ Семейная педагогика: традиции, опыт и проблемы”. Каждая секция разработала свою резолюцию. Наиболее четкие, тезисные, заслуживающие внимания положения прозвучали в Союзе писателей РФ на секции “Русский язык, литература и история. Миссия учителя”. Она работала под председательством В.Н.Ганичева. По результатам  докладов и выступлений писателей, учителей, преподавателей высшей школы, деятелей культуры постановили:  

 “– Учебные предметы история, литература и русский язык, – это явления стратегического порядка, ибо это средства, с помощью которых, народ обеспечивает собственное существование во времени, собственное духовное и культурное воспроизводство.

 

– Одной из самых насущных задач современного образования является разработка национально ориентированных учебных предметов история, литература и русский язык, основанных на традиционных духовных, нравственных, культурных и исторических ценностях нашего народа.

 

В этом отношении Всемирный Русский Народный Собор выражает поддержку благотворительному образовательному проекту «Гордиться славою своих предков» (издательство «Русское слово»), в рамках которого осуществляется подготовка и издание учебно-методических комплектов по истории для общеобразовательных учреждений.

 

В качестве первичных мер по преобразованию гуманитарного образования России предлагаем:

 

– Остановить ликвидацию малых школ – последней   опоры российской деревни.

 

– Не допустить перевода на платную основу части содержания общего среднего образования, т.е. государственного финансирования лишь небольшой части общего образования.

 

– Прекратить бездумное копирование европейских стандартов образования,   зачастую устаревшего и не отвечающего отечественным национальным интересам.

 

– Рекомендовать включить православный компонент в стандарты и программы по истории, литературе и русскому языку России; увеличить в школьных курсах и курсах гуманитарных предметов количество материала, посвященного изучению истории Русской Православной Церкви и других традиционных конфессий России.

 

– Ввести в курсы истории и обществознания изучение творческого наследия православных мыслителей (Отцов Церкви, русских православных мыслителей XI–XX вв.).

 

– Рекомендовать для гуманитарных классов профильной школы изучение спецкурсов «История русской святости».

 

– Отменить ЕГЭ по истории, литературе и другим гуманитарным наукам, как не соответствующий содержанию и назначению учебного предмета.

 

– Возвратить экзамены по литературе (в виде сочинения) и истории (устно) в число обязательных федеральных экзаменационных испытаний, наряду с русским языком и математикой.

 

– Создать курсы подготовки и переподготовки преподавателей истории и обществознания, литературы и русского языка на базе педагогических вузов с участием РПЦ. Поддержать организацию и проведение постоянно действующего семинара «Методология изучения образования как историко-культурного наследия».

 

– Подготовить на всех уровнях достойную встречу 200-летию Бородинского сражения и как венец нашей благодарной памяти спасителям Отечества создать народный памятник поклонения русского воинства иконе Смоленской Божией Матери на Бородинском поле, что несомненно окажет свое благотворное влияние воспитание и образование будущих поколений.

 

– Просить Правительство   РФ поручить министерству образования и науки РФ   разработать   для рассмотрения на Госсовете проект системно-комплексного плана   совершенствования   в средней и высшей школе гуманитарного   образования   и процесса духовного воспитания в соответствии   с современными требованиями.

В ходе подготовки этого проекта создать межведомственную комиссию в составе представителей министерств образования, культуры, спорта и молодежи,   внутренних дел и обороны, здравоохранения и социального развития,   РАН и педагогических научных центров, творческих союзов и   родительской общественности.

 

– Просить Президента РФ отозвать Закон об автономных учреждениях («О внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ в связи с совершенствованием правового положения государственных (муниципальных) учреждений») как антисоциальный, нарушающий права граждан, гарантированные Конституцией РФ. Этот Закон не дает стране перспективы в будущем и направлен на деградацию общества. Он ущемляет права граждан на получение качественного образования, медобслуживания и пр. Сферу образования и медицины необходимо вывести за рамки рыночных отношений. Издержки здесь слишком велики.

 

– Рекомендовать Московской Думе и Федеральному собранию РФ принять Закон об ответственности за употребление ненормативной лексики в общественных местах, предусматривающий штрафные санкции за подобное нарушение (есть позитивный опыт Белгорода). Таким образом, можно пополнить городскую казну и защитить город от греха «черного слова».

 

Мы, участники XIV Всемирного Русского Народного Собора обращаемся к Президенту Российской Федерации Дмитрию Анатольевичу Медведеву и Председателю Правительства Российской Федерации Владимиру Владимировичу Путину рассмотреть наши предложения, направленные на поддержку и развитие национальной культуры, школы и образования внести их в Программу развития Национальной школы”.

 

                Собор закончился итоговым пленарным заседанием в конференц-зале гостиницы Свято-Данилова монастыря, на котором на основе секционных резолюций были выработаны итоговые документы в виде Соборного слова, в котором, в частности, говорится: “Развитие новых форм образовательной деятельности должно содействовать обогащению общенационального педагогического опыта, стать площадкой для внедрения новых методик духовно-нравственного воспитания, которые могут затем быть использованы в масштабе всей страны. Участники Собора твердо убеждены в том, что создание оптимальных условий для нравственного воспитания и духовного просвещения подрастающего поколения возможно лишь на основе теснейшего сотрудничества государства, школы, семьи и Церкви, равно как и других традиционных религиозных общин России”.

       Вот такой новый собор был выстроен 25-26 мая 2010 года, в Москве, в России ХХI века, века, не позволяющего откладывать насущные вопросы образования  и воспитания на другое время. Сегодняшний день нам диктует,  нет, уже требует, концентрации всенародных усилий по восстановлению  веками испытанного христианского потенциала. Эту работу мы должны и можем доверить молодежи, воспитанной в нравственных устоях, образованной с четким пониманием, для чего человек приходит в этот мир. Сегодняшний день заставляет понять, что от восстановления законов исторической, духовной жизни многонациональной России нам не уйти. Пребывая вне веры, вне Православия, Россия не сможет исполнить своего долга перед Божиим замыслом о ней, как защитнице не только Вселенского Православия, русской нации, но и самой жизни на земле.  

         

                                                                            Валентина Ефимовская