ОГЛАВЛЕНИЕ

Вехи

«ЭТО УЖЕ НЕ ВОССТАНОВЛЕНИЕ ОБИТЕЛИ, ЭТО ЕЕ ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ»


«ЭТО УЖЕ НЕ ВОССТАНОВЛЕНИЕ ОБИТЕЛИ, ЭТО ЕЕ ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ»

Свято-Владимирский скит на Валааме
2 года со дня освящения

Светлой памяти Патриарха Алексия II

Он открывается взору внезапно. Вначале дорога идет между зелеными лужайками, поросшими можжевель­ником и редкими деревьями, потом небольшая группа берез и сосенок, поворот — и неожиданно взгляду предстает живописный вид, кото­рый погружает в мир древнерусских сказаний: белокаменные стены, над ними взлетает медно-красный шатер, увенчанный маковкой, узкие прорези арочных окон, апсиды, закомары и нарядные кокошники, изразцовые и резные украшения... Свято-Владимир­ский скит на Валааме. Наши потомки когда-нибудь назовут его шедевром русского церковного зодчества нача­ла третьего тысячелетия. А пока, как все новое, он вызывает споры, разные суждения, от самых восторженных до резко критических.

21 сентября в праздник Рождест­ва Пресвятой Богородицы испол­няется два года со дня освящения скита. Перед началом освящения Патриарх Алексий II обратился к верующим со словами: «Сегодня мы совершаем чин Великого освящения храма в честь просветителя Руси святого равноапостольного великого князя Владимира. За короткий срок на святой Валаамской земле трудами многих людей возник новый скит. Последний скит был освящен здесь в 1917 году. Это скит в честь Смо­ленской иконы Божией Матери... Монастырь был возвращен Русской Православной Церкви в дни празд­нования 1000-летия Крещения Руси. А скит в честь крестившего Русь свя­того князя Владимира освящается в год 1020-летия Крещения Руси».


Эскиз первоначального проекта Свято-Владимирского храмового комплекса. Мастерская архитектора А. Анисимова

Это был последний храм, кото­рый освятил Патриарх Алексий, и его последнее посещение Валаама. Тогда все участники этого волнующего духовного праздника не подозревали, что присутствуют при проща­нии Патриарха с Валаамом, и Владимирский скит стал завершением трудов Патриарха Алексия по восстановлению Валаамской обители из руин. Как-то по особому, с щемящим чувством сегодня вспоминаются слова, сказан­ные тогда Патриархом, сразу после совершения чина освящения и первой Божественной Литургии: «Преосвященный и дорогой владыка игумен, бра­тия обители! Я благодарю Бога, что Господь судил мне в этом году вновь посетить Спасо-Пребраженскую Валаамскую обитель. Сегодня, в воскрес­ный день и праздник Рождества Пресвятой Богородицы, мы совершили чин Великого освящения Владимирского скита... Я хочу сердечно поблагода­рить владыку игумена и братию обители за святые молитвы, укрепившие меня, и я вновь посетил эту обитель, что для меня — великое утешение и милость Божия. 70 лет назад, в 1938 году, я впервые посетил Спасо-Пре-ображенский Валаамский монастырь. Сколько раз еще судит Господь мне посетить эту обитель? Каждый раз уезжая, предаешь себя на волю Божию, и надеешься, что, может быть, и еще раз приведет Господь посетить святое, освященное подвигами преподобных Сергия и Германа и многих поколений монашествующих, вашими трудами и молитвами место, где всегда получа­ешь духовное укрепление и поддержку на жизненном пути...».

Для участия в этом знаменательном событии на Валаам прибыл Глава Пра­вительства России В. В. Путин. Его приезд не был случайностью. Ведь это собы­тие Владимир Владимирович и Патриарх Алексий II ожидали несколько лет.

Патриарх Алексий как священноигумен Валаамского монастыря создал и лично возглавил Попечительский совет по восстановлению Валаамской обители. Патриарх вникал во все подробности работ, которые здесь шли, не прекращаясь ни на день, в течение шестнадцати лет. Из мерзости запустения поднимаются храмы, часовни, братские корпуса, реставрируется настенная живопись, оживает монашеская жизнь в скитах. Особенное место в многоплановой деятельности Патри­арха Алексия на Валааме занимает Владимирский скит, история которого на­считывает всего несколько лет, укладываясь в рамках первого десятилетия наше­го столетья. Патриарх под­черкивал, что этот скит зна­менует новый этап в жизни монастыря: «Это уже не восстановление обители, это ее дальнейшее развитие».

Архитектор Андрей Анисимов
и президент строительной компании «АРС-ЦЕНТР»
Вячеслав Киселев представляют Святейшему Патриарху Алексию II
проект храмового комплекса. 10 июля 2006 г.

Создание скита было задумано еще в самом на­чале нашего столетия. В 2002 г. 11 июля, в день па­мяти основателей Валаам­ской обители свв. препп. Сергия и Германа Валаамских Патриархом Алексием на большой простор­ной поляне, был освящен закладной камень в основание Свято-Владимир­ского скита. Это было самое начало.

Первый наиболее ответственный этап — разработка проекта. Предпола­галось, что новый скит архитектурно должен быть приближенным к эпохе князя Владимира и представлять собой византийский романский стиль, от­раженный у нас на Руси во владимирской архитектуре. Для создания архи­тектурного проекта пригласили известного московского архитектора Андрея Анисимова. Он разработал несколько вариантов, но сам внутренне склонялся к шатровому стилю, органичному для русского севера и для Валаама, который перекликается с другими постройками на острове. Так архитектор А. М. Гор­ностаев в XIX в. создал проект Скита Всех Святых по образцу монастырской и церковной архитектуры XVI — XVII вв. Также стилизованный шатровый стиль повторяется Горностаевым в архитектуре Никольского скита. Шатер венчает колокольню глав­ного собора Валаама. Да и большинство деревянных храмов Валаама (Гефси-манский скит, Ильинский, колокольня Предтеченско-го скита) построено в духе древнерусского северного шатрового стиля. В конце концов, Патриарх Алексий и члены попечительского совета пришли к решению строить скит в шатровом стиле. Однако Андрей Ани-симов не полностью отка­зался и от первоначального замысла, соединив романский стиль X — XIII вв. с шатровым. Пожалуй, в этом и состоит главная архитектурная новация Владимирского скита. Перво­начально предполагалось строить только храм, а братские корпуса отдельно. Уже в процессе строительства менялась концепция и параллельно велось проектирование.

Патриарх Алексий II
закладывает первый камень
в основание будущего храма.

10 июля 2006 года, в канун праздника св. преп. Сергия и Германа Ва­лаамских, был совершен чин освящения закладного камня храмового комп­лекса, и была подписана закладная грамота. Патриарху Алексию II предста­вили макет будущего храма.

С самого начала живое участие и покровительство строительству нового скита оказывал Глава Правительства России В. В. Путин, который в то время был Президентом нашего Отечества. Впервые Владимир Владимирович посе­тил Валаам по приглашению Патриарха Алексия в 2001 г. С тех пор он стара­ется, несмотря на огромную занятость, хотя бы раз в год посетить обитель.

Валаам — сердце Ладоги. Удивительное это место, Ладога. На краю земли, вдали от центров мировой цивилизации, в заповедных дебрях, кото­рые даже сегодня обживаются с большим трудом. Но отсюда берет начало Русь державная и Русь православная. Здесь, в устье Волхова, была воз­двигнута первая русская каменная твердыня — крепость Альдейгья, (Ста­рая Ладога), закрывавшая вход непрошенным гостям на Русь. Отсюда, из Старой Ладоги, Рюрик, а затем Олег приступают к объединению восточ­нославянских племен под единым державным началом. Здесь же, в центре Ладоги, на Валааме, если верить житию Авраамия Ростовского (а нет ника­ких оснований не верить, вопреки мнению некоторых ученых), возникает первая русская обитель еще до крещения Руси. Может быть, поэтому нас так влечет сюда, к истокам нашей государственности и нашей святости.

Метафизический план жизни на Валааме совсем близко. Все мелкое, будничное отступает, здесь начинаешь воспринимать душою и сердцем иную реальность и высшее предназначения человека, как образа и подобия Бо-жия. Суровый неприступный таинственный край. Бывало, бредешь лесны­ми валаамскими дорогами, на пути — мрачные глыбы габродиабаза, темные угрюмые ели, и вдруг на опушке из-за вороха туч пробьется луч солнца. Все сразу оживает, наполняется радостью под приветственный щебет птиц. Солнце заливает поляну, освещает верхушки деревьев, сверкает в лужицах и канавках. Глаз не оторвать от этого дивного зрелища. Когда-то эта игра света среди мрачных глубин леса здесь на Валааме поразила воображение художника Шишкина и стала главной темой его творчества. Вот так и души наши здесь преображаются. Их темные глубины озаряются светом невечер­ним, и все внутри изменяется. В сердце растопляются глыбы льда, плавятся камни. Каждому, кто бывал на Валааме, знакомо это чувство. Здесь начина­ешь понимать, что это значит: «Царство Небесное внутрь вас есть». Валаам поистине преддверие Рая, напоминание о великом обетовании, которое дано нам от Господа.

Издавна Валаам привлекал владычные взгляды. Этот монастырь был под особым царским попечением. Иоанн Грозный, Алексей Михайлович, Петр, Елизавета, Павел, Александр I, Николай I и Александр II — об­ращали взоры на Валаам, делали щедрые пожертвования, некоторые из них приезжали сюда помолиться, а другим (как например царю-мученику Николаю II) хоть и не пришлось побывать здесь, но они всегда стремились

сюда душой. И так радует, что в наше время эта традиция продолжилась, и нынешний Глава Правительства России приезжает на Валаам, в этот ду­ховный оазис севера. Также промыслительно, что здесь появляется храм св. равноапостольного князя Владимира, продолжившего дело, начатое Серги­ем и Германом в христианском просвещении восточных славян.

Создание храмового комплекса и скита в честь своего небесного покрови­теля стало предметом забот и попечения Владимира Владимировича Путина. Он неоднократно бывал на Валааме, интересуясь ходом работ. В 2006 г. он приехал сюда 28 июля, в день своих именин, когда Православная Церковь отмечает память св. бл. кн. Владимира. Этот приезд Путина был особенно памятным. «Бывают странные сближенья». По непостижимому промыслу у создателя проекта А. Анисимова на память св. князя приходится день его рождения и он тоже оказался в этот день на Валааме. «Мы с моими колле­гами очень скромно и тихо, по-монастырски отметили мой день рождения и уже направились к пристани (на вечер был назначен наш отъезд). — вспоми­нает А. Анисимов, — И тут звонит владыка Панкратий:. "Разворачивайтесь, вас хочет видеть Путин". Мы от пристани повернули обратно. У нас нет ни чертежей с собой, ни рисунков. Вокруг стройка, только начало, показывать нечего. По счастью, я вспомнил, что в патриаршей резиденции есть макет и стенд, оставшиеся со дня освящения закладного камня. Мы все быстро ус­тановили. Владимир Владимирович подъехал на простом уазике и быстро, почти на ходу выпрыгнул из машины. Нас представили Президенту России. Он заинтересованно все посмотрел, разговор зашел об иконописной мастер­ской, о музее Валаамского монастыря, который было решено расположить в цокольном помещении скита. Путин потом еще приезжал, но уже без меня».

На строительстве храма побывал
Президент Российской Федерации В. В. Путин.
На его вопросы ответили епископ Панкратий
и архитектор А. Анисимов.
28 июля 2006 г.


На строительстве скита. 2007 г.



Храм построен!
Август 2008 г. Фото Н. Харламовой



Владимирский скит. Иконостас.
2008 г. Фото Н. Харламовой

Этот приезд Президента России внес коррективы в проект. Было ре­шено поднять шатер храма более чем на треть, что значительно расширило весь комплекс, придало ему большую монумен­тальность, он стал более органично вписываться в окружающий пейзаж.

Строительство шло ускоренными темпами. Те­перь понятно, как это было важно. Успели завершить постройку скита еще при жизни Патриарха Алексия. В 2007 году закончились основные строительные ра­боты, проложены внешние и внутренние инженерные сети, построена современ­ная станция по очистке сточных вод, котельная. Начались работы по благо­устройству территории. В том же году игумен монас­тыря епископ Панкратий совершил чин освящения храмовых крестов, которые сразу же были подняты и установлены на церковных главках, что означало за­вершение строительства и начало следующего эта­па — украшения храма.

Надо сказать, что строителям приходилось решать непростые задачи: бороться с холодом и сы­ростью. Строительство не прекращались даже суро­выми валаамскими зимами. А при монтаже иконостаса работа шла круглосуточно. Помню, сколько огорче­ний доставил строителям грибок, который появил­ся вскоре после побелки скита. И это за несколь­ко месяцев до освящения! Нужно было в кратчайшие сроки снова ставить леса и белить все заново. Справи­лись и с этой задачей.

Владимирский скит знаменует не только возрождение Валаамского мо­настыря и Православия в России, но и возрождение современных церковных искусств. Следуя лучшим традициям русского храмового зодчества, иконо­писи, камнерезного мастерства, художники мастерской Андрея Анисимова создают новые архитектурные формы и интерьеры. В храмовом комплексе, в его наружной и внутренней отделке использованы самые разнообразные приемы и технологии, возвращающие нас на несколько веков назад. Особен­но радует возрождение искусства резьбы по камню. Элементы этого декора использованы в наружной отделке, но главное чудо ожидает нас, когда мы входим в храм. Взору предстает резной белокаменный иконостас с колон­нами и капителями, украшенными замысловатыми древнерусскими и визан­тийскими орнаментами. И весь храм целиком — из белого камня. Он будто сияет изнутри. Среди этой великолепной белизны блистает золото икон. Поражает размерами огромный позолоченный хорос. «Владимир Владими­рович во время освящения скита обратил внимание на то, что храм кажется таким солнечным и светлым и при этом нет ни одного окна. — Рассказывает А. Анисимов. — Я пояснил, что мы использовали прием романской архи­тектуры. Церковь освещается через небольшие световые окна, что создает особенную таинственную атмосферу — атмосферу храма. Во Владимирском храме высокие арочные окна располагаются только в алтаре, через которые лучи восходящего солнца наполняют светом все пространство».

Помимо главного храма — св. равноапостольного князя Владимира, ком­плекс скита включает еще две церкви. Одна небольшая — св. мученицы чеш­ской княгини Людмилы и храм Всех Святых, в земле российской просияв­ших. Храм в честь св. Людмилы, небольшой, уютный с резным деревянным иконостасом, выполненным в Греции, к нему примыкает небольшой баптис­терий, очень простой и лаконичный — все тоже из белого камня. Резной де­ревянный иконостас украшает также храм Всех Русский Святых. Украшение комплекса еще не закончено. Сейчас идут работы по росписи стен и сводов.

Продолжая тему возрождения церковного искусства, отметим, что на­сельники скита — иконописцы. Со своим скитоначальником иеромонахом Сергием они призваны продолжать традиции Валаамской иконописи. Не­когда игумен Дамаскин приложил немало усилий для создания Валаам­ской иконописной мастерской, привлекая лучших петербургских художни­ков, заботясь о всестороннем развитии монахов-иконописцев, и духовном, и эстетическом, и художественном. Попадая в иконописную студию, можно видеть из мансардных окон чудесный вид на опушку леса, так что пейзаж кажется живой картиной. Лучи света льются сквозь прорези световых окон. Здесь царит атмосфера творческой сосредоточенности. И, кажется, нет мес­та лучше на земле для творческой работы и молитвы.

В цоколе комплекса располагается музей Валаамской обители, который рассказывает об истории монастыря с древнейших времен до наших дней. В залах музея (или более правильно по церковному — древлехранилища) — оживают древние монашеские традиции. Здесь представлены старинные ико­ны, рукописные и старопечатные книги, церковная утварь, рассказывается о монашеских послушаниях, о ремесленных мастерских, в которых трудились иноки, о тяжелых годах лихолетья и о новом возрождении. В одном из залов представлено собрание живописи, где есть работы таких замечательных рус­ских художников, как Джогин и Писемский, а также живописцев советского времени, запечатлевших Валаам в момент наиболее трагический. Особое мес­то занимает экспозиция, посвященная Патриарху Алексию II. Здесь можно видеть уникальные редкие фотографии из семейно­го альбома, личные вещи Патриарха — такие, как очки, часы, повседневное и праздничные облачения, патриаршую мантию, кресты и панагии.

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
Освящение Владимирского скита
21 сентября 2008 г. Фото К. В. Жукова

Автор этих строк, как одни из создателей валаам­ского музея, может засвиде­тельствовать, сколько любви и заинтересованности про­явил к созданию экспозиции игумен монастыря епископ Панкратий. Не было такой мелочи, которую бы он счел не заслуживающей внимания. Многократно об­суждалось всё — от общего проекта — до каждого экс­поната в витрине. Ему же принадлежит и сама идея создания на Валааме музея, которую Владыка вынашивал многие годы. Конечно, в первое десятилетие было не до музея. Кто помнит Валаам того времени, тот поймет почему. Тогда, среди ужасающей разрухи и убожества, вообще было не понятно, за что браться в первую очередь. Потому что браться надо было за все сразу. Тем не менее, даже в эти годы игумен Панкратий думал о со­хранении памяти о прошлом обители, продолжая и в этом плане деятельность знаменитого валаамского игумена XIX века — Дамаскина, который был не­утомимым собирателем валаамских древностей. Вначале владыка Панкратий предполагал создать музей во внутреннем каре центральной усадьбы, но там не нашлось для этого подходящего помещения — достаточно просторного и удов­летворяющего музейным требованиям хранения экспонатов. Дело в том, что старый кирпич создает много проблем для поддержания необходимого уровня влажности и требует специальных дорогостоящих и энергоемких установок. Таков был вердикт специалистов из Водоканала, когда они обследовали пред­полагаемое помещение. Когда строительство Владимирского скита уже было в разгаре, у Владыки Панкратия возникла мысль разместить музейную экспози­цию в цоколе. Эту идею горячо поддержал Патриарх Алексий, В. В. Путин и члены Попечительского совета. Мне очень жаль, что Патриарх Алексий, благословивший создание музея, не дожил до его открытия. Когда мы работали над экспозицией, мы все время старались увидеть Валаам его глазами, нам так хотелось его порадовать! Теперь музей носит имя Патриарха Алексия II, и для нас это большое утешение.

Летом прошлого года музей был торжественно открыт Патриархом Кирил­лом. Это событие было приурочено к двум знаменательным датам: 20-летию возрождения монашеской жизни на острове и 200-летию со дня преставления преподобного Назария, игумена Валаамского. Накануне официальной церемо­нии на остров прибыл Глава Российского Правительства В. В. Путин. Вместе с Патриархом Кириллом Владимир Владимирович посетил Валаамский музей. Глава Российского правительства осмотрел исторические документы, книги и фотографии, запечатлевшие как строительство храмов монастыря, так и пери­од его разорения в советские годы. Внимание Путина привлекла фотография, на которой монахи (и среди них совсем дряхлые на вид старики) на спине, пользуясь специальным заплечным приспособлением, поднимают по лестнице за раз по несколько многокилограммовых кирпичей для строительства храма. Тут же рядом с фотографией размещены образцы старых кирпичей и заплеч­ный деревянный козел для переноски. Эти экспонаты, заинтересовавшие Пре­мьера, красноречиво свиде тельствуют о победе духа над физической немощью.

На официальной це­ремонии открытия Патри­арх Кирилл обратился к верующим с такими слова­ми: «Мы открываем музей Валаамского монастыря в том месте, где еще сравни­тельно недавно были запус­тение, разруха, и многим казалось, что память о мо­настыре может сохраниться лишь у тех, кто специаль­но занимается историей. За минувшие годы святыня возродилась в своей былой красоте, и уже появилась потребность отразить тра­гическую историю Валаама в специальных экспозици­ях». Создание музея оби­тели Предстоятель Русской Церкви назвал «замечатель­ным свидетельством того, что произошло на этой мно­гострадальной земле».

На освящении Владимирского
скита. Н. Харламова, автор научной
концепции Валаамского музея;
Н. Бледнова, архитектор;
о. Ефрем, эконом Валаамского монастыря;
Т. Ефимова, ведущий архитектор.
21 сентября 2008. Фото К. В. Жукова

«Мы действительно прошли большой путь. Му­зей назван в честь покойного Святейшего Патриарха Алексия, потому что именно он стоял у истоков возрождения обители. Поэтому и в имени, и в экспозициях музея запечатле­вается вся история — в том числе славная новейшая история — Валаамской обители. Пользуясь случаем, хотел бы сердечно поблагодарить всех, кто при­нимал участие в создании этого музея... В центре живого монастыря, который призван служить людям, который призван возносить молитвы к Господу, мы открываем музей как хранилище памяти о замечательных, радостных, а также и скорбных страницах Валаамской истории», — заключил Патриарх Кирилл.

В музее Валаамского монастыря. Владимирский скит.
Святейший Патриарх Кирилл,
Председатель правительства РФ В. В. Путин,
епископ Панкратий. 9 июля 2009 г.

Хотелось бы с благодарностью упомянуть о всех, кто принимал участие в создании Владимирского скита. Прежде всего, главных инициаторов и по­печителей — Патриарха Алексия II и Владимира Владимировича Путина. Настоящим подвигом можно считать деятельность игумена владыки Пан-кратия, не жалевшего ни сил, ни времени на воплощение проекта в жизнь. Можно только бесконечно удивляться его выдержке, терпению, умению всегда владеть ситуацией, осуществлять контроль на всех этапах строитель­ства, принимать ответственные решения, и всегда с таким поразительным монашеским спокойствием. Весь груз хозяйственных и технических забот по реализации проекта со стороны монастыря принял на себя отец-эконом обители — монах Ефрем, которому в течение двух лет пришлось соединять монашескую жизнь с такой напряженной хозяйственной деятельностью. К созданию комплекса были привлечены лучшие специалисты из разных об­ластей. Архитектор Андрей Анисимов, создавший более двадцати храмов, ведущий архитектор Татьяна Ефимова, которая немало потрудилась над проектом скита — в ее задачу входила детальная разработка строящихся помещений и подготовка всей технической документаций (всего 21 том!).

Сооружение храма — всегда ответственное дело. Оно имеет как сак­ральное значение, так художественно-культурное и историческое, ведь храм строится на века и призван быть молчаливым свидетелем своей эпохи, а это налагает на строителей особые обязательства. Заказчиком выступала Дирекция по строительству и реконструкции в Северо-Западном федераль­ном округе при Управлении делами Президента Российской Федерации, которую возглавляет Н. С. Таскин. Руководителем проекта от Дирекции был назначен О. Б. Филиппов, он непосредственно курировал всю стройку. Генеральным подрядчиком выступала строительная компания «Арс-Центр» во главе со своим президентом В. А. Киселевым (Москва). Общими уси­лиями они выполнили все строительные работы в самые сжатые сроки. По существу было сделано невозможное — всего за два года возведен объект повышенной сложности с полной отделкой в условиях острова, без инфра­структуры, со сложными коммуникациями (почти полгода на Валааме от­сутствует возможность подвоза стройматериалов и техники). Строители — от руководителей до простых рабочих — совершили настоящее чудо.

Скажу несколько теплых слов в адрес моих коллег по созданию экспо­зиции Валаамского музея, с которыми мне довелось работать в течение не­скольких лет. Это Лариса Николаевна Печерина, бессменный собиратель и хранитель фондов Валаамского музея, горячий патриот Валаама и великий труженик. Ее стараниями и юношеским энтузиазмом на протяжение почти тридцати лет по крупицам собирались, систематизировались и изучались ценные экспонаты, рассказывающие об истории обители. Архитекторы-ди­зайнеры Валерий Павлович Наливайко и Лариса Аркадьевна Жукова, со­здавшие десятки музейных экспозиций не только в Петербурге, но и в раз­личных уголках России, стали разработчиками дизайн-проекта Валаамского музея и вместе с художниками и оформителями из творческой мастерской В. П. Наливайко с огромной самоотдачей и самоотверженностью осущес­твили полный монтаж музейной экспозиции (Тема создания Валаамского музея заслуживает отдельной публикации, которую мы надеемся поместить в одном из следующих номеров).

Бронзовая доска, установленная
на стене южного фасада скитского храма.

Всё, что делается с любовью, приносит изобильные плоды. Скит стоит и радует глаз. Сегодня на скиту идет тихая размеренная жизнь его насельни­ков-иконописцев. Летом приходят посетители музея, а зимой иноки живут в полном уединении, в трудах и молитвенном созерцании.

Наталья Харламова


Rambler's Top100